第一千三百二十一节 使团 4

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阳邑城，也就是过去的泰西封。
　　落入李陵之手，已经两年了。
　　两年来，李陵将这座城市，进行了彻底的改造。
　　首先就是仿照长安，设立闾里，分区管理、治理。
　　其中，皇宫与其周围的原来帕提亚贵族们居住的地区，成为如今大魏皇帝与其贵族大臣的居所，在这些豪华的山巅宫殿外围，则环绕着数万户跟随着李陵一路打到这里的大魏军属。
　　接着就是原来此城中的富商、工匠和学者所居。
　　最后是庶民、平民和奴隶们居住的贫民区。
　　夏义一行被李陵以极高的规格，直接用战车，送到皇宫。
　　一路上，数不清的人，都来围观。
　　其中，就包括了罗马派来与李陵谈判，寻求媾和的使者——凯撒。
　　过去的一年，对罗马来说，是有史以来最惨痛的一年。
　　几乎所有东方殖民地尽数丧失，就连传统的埃及势力范围，也落入了劲敌之手。
　　亚细亚地区驻屯的四个军团，有三个全军覆没。
　　剩下的一个，狼狈撤回本土，然后又丢在了埃及的尼罗河战役里。
　　元老院的元老们，却根本没有意识到危机，反而借助这个机会，不断的在元老院中掣肘着苏拉，企图让苏拉更加失败，以此夺取权力。
　　而苏拉在这个局面下，不得调集忠于他的军团，开进罗马。
　　同时再次强调了百人队长议事制度的严肃性与权威性。
　　甚至，打算用百人队长议事制度来取代元老院。
　　于是，双方矛盾越发激烈。
　　凯撒身处旋涡之中，只好主动请缨来到这东方，充为使者，与这些从东方而来的征服者谈判。
　　可惜，到了泰西封已经足足三个月了。
　　凯撒却始终未能见到那位大魏皇帝。
　　就连大魏的实权人物，也没有几个肯见他的，只是派个小官来招呼他。
　　那小官对他和罗马，也很不尊重，常常动不动就说：我主陛下的意思是：蛮夷之国，化外之民，倘若献土来降，仍不失封侯之位，若是负隅顽抗，天兵征讨之下，立为齑粉！
　　这谈判便立刻陷入了僵局。
　　骄傲的征服者，拒绝承认罗马的地位与他们是平等的。
　　这些该死的家伙，甚至拒绝承认罗马是文明国家。
　　而是将之归为野蛮人。
　　看凯撒的眼神，就和凯撒在罗马城中看角斗场里的日耳曼蛮子和高卢野人一样。
　　这让凯撒，真的是有苦说不出。
　　本想着，和这些高傲的征服者，谈谈文学，讲讲戏剧。
　　然而，他们对罗马的文学，不屑一顾，反手拍出一本用某种白色的珍宝材料做出的‘书’。
　　书上用着墨水，写着一个个方块字。
　　这下子轮到凯撒懵逼了。
　　那些文字他一个也不认识。
　　征服者们哈哈大笑，然后露出类似罗马贵族遇到高卢酋长时的怜爱眼神，派了一个人来教凯撒识字。
　　凯撒自然是聪明的，一个月不到就能认得那些文字。
　　但新的问题又来了……
　　征服者们告诉他：这是伟大不朽的圣书《诗经》，其中记载着的是伟大不朽的圣人、先贤的微言大义。
　　什么叫微言大义呢？
　　就是每一个字里，都蕴含着圣人和神明对子孙后代的教诲。
　　值得投入终生的精力来领会、体悟。
　　这凯撒怎么行呢？

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